السيد الخوئي
151
كتاب الصلاة
--> ( 1 ) هذا مبني على أن يكون لدليل الجواز عموم أو اطلاق والمفروض أن المناقش ينكر ذلك ويرى أنه ( ع ) لم يكن في مقام البيان لينعقد الاطلاق فلاحظ .
السيد الخوئي
151
كتاب الصلاة
--> ( 1 ) هذا مبني على أن يكون لدليل الجواز عموم أو اطلاق والمفروض أن المناقش ينكر ذلك ويرى أنه ( ع ) لم يكن في مقام البيان لينعقد الاطلاق فلاحظ .