السيد الخوئي
318
كتاب الاجتهاد والتقليد
( مسألة 38 ) إن كان الأعلم منحصرا في شخصين ، ولم يمكن التعيين فإن أمكن الاحتياط بين القولين فهو الأحوط ، وإلا كان مخيرا بينهما ( 1 ) .
السيد الخوئي
318
كتاب الاجتهاد والتقليد
( مسألة 38 ) إن كان الأعلم منحصرا في شخصين ، ولم يمكن التعيين فإن أمكن الاحتياط بين القولين فهو الأحوط ، وإلا كان مخيرا بينهما ( 1 ) .