بن ثابت ( 1 ) . وقد روي : خمس وعشرون حقة ، وخمس وعشرون جذعة ، وخمس وعشرون بنت مخاض ، وخمس وعشرون بنت لبون ( 2 ) ، وبه قال علي عليه السلام ، والحسن البصري ، والشعبي ( 3 ) . وقال الشافعي : هي أخماس عشرون بنت مخاض ، وعشرون ابن لبون ذكر ، وعشرون بنت لبون ، وعشرون حقة ، وعشرون جذعة جميع أسنان الزكاة ( 4 ) . وبه قال بن مسعود ، وفي التابعين : سليمان بن يسار ، وعمر بن عبد العزيز ، والزهري ، وفي الفقهاء : ربيعة ، ومالك ، والليث بن سعد ، والثوري ( 5 ) . وقال أبو حنيفة : هي أخماس أيضا . وخالف في فصل ، فقال : مكان بني

--> ( 1 ) سنن الدارقطني 3 : 176 ، ذيل الحديث 270 وص 177 حديث 271 ، والسنن الكبرى 8 : 74 ، والبحر الزخار 6 : 272 ، ونيل الأوطار 7 : 239 . ( 2 ) تفسير العياشي 1 : 265 حديث 227 ، وسنن الدارقطني 3 : 177 حديث 274 ، والكافي 7 : 281 حديث 3 ، ومن لا يحضره الفقيه 4 : 77 حديث 240 ، والتهذيب 10 : 158 حديث 634 ، والاستبصار 4 : 258 حديث 974 . ( 3 ) تفسير العياشي 1 : 265 حديث 226 ، وسنن أبي داود 4 : 186 حديث 4553 ، وسنن الدارقطني 3 : 177 حديث 277 ، والسنن الكبرى 8 : 74 ، وبداية المجتهد 2 : 403 ، والبحر الزخار 6 : 272 ، ونيل الأوطار 7 : 238 . ( 4 ) مختصر المزني : 244 ، وحلية العلماء 7 : 539 ، والوجيز 2 : 140 ، والميزان الكبرى 2 : 144 ، والمجموع 19 : 44 و 45 ، والهداية المطبوع مع شرح فتح القدير 8 : 303 ، ونيل الأوطار 7 : 238 ، وسبل السلام 3 : 1212 ، والمغني لابن قدامة 9 : 496 . ( 5 ) الموطأ 2 : 852 ، وبداية المجتهد 2 : 402 ، والأم 6 : 113 ، ومختصر المزني : 244 ، وسنن ابن ماجة 2 : 879 حديث 2631 ، وسنن الدارقطني 3 : 172 حديث 263 و 267 وسنن الترمذي 4 : 10 ، وسنن النسائي 8 : 43 و 44 ، وحلية العلماء 7 : 539 ، والمغني لابن قدامة 9 : 496 ، والمجموع 19 : 41 ، والسنن الكبرى 8 : 73 - 74 ، وأسهل المدارك 3 : 126 ، والهداية المطبوع مع شرح فتح القدير 8 : 303 ، وتلخيص الحبير 4 : 21 حديث 1695 ، ونيل الأوطار 7 : 238 ، والبحر الزخار 6 : 272 .