قال الشافعي ( 1 ) . وقال مالك : يجزيه ( 2 ) . دليلنا : إجماع الفرقة ، وطريقة الاحتياط ، وحديث جابر ( 3 ) . وروى ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وآله قال : " عرفة كلها موقف ، وارتفعوا عن وادي عرنة " ( 4 ) . مسألة 155 : يجوز الوقوف بعرفة راكبا وقائما سواء ، وهو أحد قولي الشافعي ذكره في الإملاء ( 5 ) . وقال في القديم : الركوب أفضل ( 6 ) . دليلنا : إجماع الفرقة ، وأيضا تفضيل الركوب يحتاج إلى دلالة . وأيضا القيام أشق من الركوب ، فينبغي أن يكون أفضل . مسألة 156 : وقت الوقوف من حين تزول الشمس إلى طلوع الفجر من يوم النحر . وبه قال جميع الفقهاء إلا أحمد بن حنبل ، فإنه خالف في الأول ، فقال : من عند طلوع الفجر من يوم عرفة ( 7 ) ووافق في الآخر ( 8 ) .

--> ( 1 ) المجموع 8 : 109 و 120 ، وفتح العزيز 7 : 362 ، واللباب 1 : 186 ، والمغني لابن قدامة 3 : 436 ، والشرح الكبير 3 : 436 ، وعمدة القاري 10 : 5 ، وبداية المجتهد 1 : 337 ، والفتح الرباني 12 : 115 ( 2 ) المغني لابن قدامة 3 : 436 ، والشرح الكبير 3 : 436 ، وبداية المجتهد 1 : 377 ، وعمدة القاري 10 : 5 ، والفتح الرباني 12 : 115 . ( 3 ) المتقدم في وصف حجة النبي صلى الله عليه وآله . ( 4 ) أنظر سنن البيهقي 5 : 115 ، والمجموع 8 : 120 - 121 ، وحكاه المتقي الهندي في كنز العمال 5 : 61 عن الطبراني عن ابن عباس . ( 5 ) الأم 2 : 212 ، والمجموع 8 : 111 ، وفتح العزيز 7 : 358 ، وفتح الباري 3 : 513 ، والمغني لابن قدامة 3 : 443 ، وعمدة القاري 9 : 303 ، والمنهل العذب 2 : 51 . ( 6 ) المجموع 8 : 111 ، وفتح العزيز 7 : 358 ، وعمدة القاري 9 : 303 ، والمنهل العذب 2 : 51 . ( 7 ) الإقناع 1 : 387 ، والمجموع 8 : 120 ، والمبسوط 4 : 55 ، والمغني لابن قدامة 3 : 443 ، وعمدة القاري 10 : 5 ، وفتح العزيز 7 : 363 ، والشرح الكبير 3 : 441 ، والفتح الرباني 12 : 121 . ( 8 ) أنظر المصادر السابقة الذكر .