جميع الرأس لزمته فدية واحدة ( 1 ) . دليلنا : إجماع الفرقة وأخبارهم ( 2 ) وأيضا ما قلناه مجمع على وجوب تعلق الدم به ، وما قالوه ليس عليه دليل ، والأصل براءة الذمة ، وأخبار الخاصة في ذلك قد ذكرناها . مسألة 101 : إذا قلم ظفرا واحدا تصدق بمد من طعام . وللشافعي فيه ثلاثة أقوال : أحدهما مثل ما قلناه . والثاني : فيه درهم . والثالث : فيه ثلث شاة ( 3 ) . وإن قلم ثلاثة أظافير في ثلاثة أوقات ففي كل واحد ثلاثة أقوال ، ولا يقول : إذا تكاملت ثلاثة فيها دم ( 4 ) . وفي أصحابه من قال : دم ، وليس هو المذهب عندهم ( 5 ) . دليلنا : إجماع الفرقة على ما قلناه وأخبارهم ( 6 ) ، وطريقة الاحتياط في اعتبار المد ، وطريقة براءة الذمة في المنع من إيجاب شاة ، أو ثلث شاة أو درهم كذلك .

--> ( 1 ) الأم 2 : 206 ، ومختصر المزني : 66 ، والمجموع 7 : 376 ، والمنهاج القويم : 342 - 343 ، ومغني المحتاج 1 : 521 ، وكفاية الأخيار 1 : 144 ، والسراج الوهاج : 168 ، والمغني لابن قدامة 3 : 532 . ( 2 ) من لا يحضره الفقيه 2 : 227 حديث 1075 ، والتهذيب 5 : 332 حديث 1142 ، والاستبصار 2 : 194 حديث 651 . ( 3 ) الأم 2 : 206 ، ومختصر المزني : 66 ، والوجيز 1 : 127 ، والمجموع 7 : 366 ، و 371 و 376 ، وفتح العزيز 7 : 467 . ( 4 ) الأم 2 : 206 ، ومختصر المزني : 66 ، والوجيز 1 : 127 ، والمجموع 7 : 366 و 371 و 376 ، وفتح العزيز 7 : 467 ، ومغني المحتاج 1 : 521 ، والسراج الوهاج 168 - 169 ، وبداية المجتهد 1 : 367 . ( 5 ) أنظر الأم 2 : 206 ، ومختصر المزني : 66 ، والوجيز 1 : 125 ، والمجموع 7 : 371 و 376 . ( 6 ) من لا يحضره الفقيه 2 : 227 حديث 1075 ، والتهذيب 5 : 332 حديث 1142 ، والاستبصار 2 : 194 حديث 651 .