الشيطان الرجيم ( 1 ) . وروي ذلك عن محمد بن سيرين ( 2 ) . وقال مالك : لا يتعوذ إلا في قيام شهر رمضان ، ويتعوذ بعد القراءة ، وبه قال أبو هريرة ( 3 ) . دليلنا : إن ما اعتبرناه لفظ القرآن ، لأن الله تعالى قال : " فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم " ( 4 ) ، فمن أثبت غير ذلك من الألفاظ يحتاج إلى دليل . مسألة 78 : التعوذ مستحب في أول ركعة دون ما عداها . وقال الشافعي فيه قولان ، أحدهما مثل ما قلناه ( 5 ) . والثاني : إنه في كل ركعة إذا أراد القراءة ( 6 ) ، وعلى الأول أكثر أصحابه ، وبه قال ابن سيرين ( 7 ) . دليلنا : إن ما اعتبرناه مجمع عليه وتكراره في كل ركعة يحتاج إلى دليل ، وليس في الشرع ما يدل عليه . مسألة 79 : التعوذ يسر به في جميع الصلوات . وللشافعي فيه قولان ، أحدهما مثل ما قلناه ( 8 ) .

--> ( 1 ) المصدر السابق . ( 2 ) المحلى 3 : 249 . ( 3 ) المدونة الكبرى 1 : 64 ، والمحلى 3 : 247 ، والمجموع 3 : 325 . ( 4 ) النحل : 98 . ( 5 ) الأم 1 : 107 ، والمجموع 3 : 322 ، ومغني المحتاج 1 : 156 ، والسراج الوهاج 1 : 43 . ( 6 ) الأم 1 : 107 ، والمجموع 3 : 322 ، ومغني المحتاج 1 : 156 ، والسراج الوهاج 1 : 43 ، والمغني لابن قدامة 1 : 532 . ( 7 ) قال ابن حزم في المحلى 3 : 249 " وكان ابن سيرين يستعيذ في كل ركعة " ، والمغني لابن قدامة 1 : 532 . ( 8 ) الأم 1 : 107 ، والمجموع 3 : 324 ، ومغني المحتاج 1 : 156 ، والسراج الوهاج 1 : 43 ، والمقدمة الحضرمية متن المنهاج القويم : 146 ، وأحكام القرآن للجصاص 1 : 16 .