الموضوعيّة من الحيوان ، وأنّ أصالة عدم التذكية محكَّمة فيما شكّ فيها لأجل الشكّ في تحقّق ما اعتبر في التذكية ( 426 ) شرعا ،

--> ( 1 ) إضافة يقتضيها السياق . . ( 2 ) إضافة يقتضيها السياق . .