في بيان الأمارات المعتبرة شرعاً أو عقلًا ( 1 ) * [ مقدّمة : في القطع وأحكامه وأقسامه ] : وقبل الخوض في ذلك ، لا بأس بصرف الكلام إلى بيان بعض ما للقطع من الأحكام ، وإن كان خارجاً من مسائل الفن ( 2 ) ، وكان أشبه بمسائل الكلام لشدّة مناسبته مع المقام .

--> ( 1 ) كذا ، والأصحّ : « من مسائله . . » . . ( 2 ) كذا ، والصحيح : « فلأن . . » . . ( 3 ) أثبتناها من هامش الأصل ؛ لاقتضاء السياق ، ونريد بالأصل - كلَّما ورد حاشية المحقّق المشكيني - رحمه الله - المتداولة ، والمطبوعة حجريّا مع متن الكفاية بجلدين . .