سواهما ( 1 ) . أقول : الرواية صحيحة سند لله ومتنها واضح ونقلها في عدة الداعي / 138 وعنه في البحار 64 / 149 . 344 / 2 - الكليني ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن سنان ، عن منذر بن يزيد ، عن المفضل بن عمر قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : إذا كان يوم القيامة نادى مناد : أين الصدود لأوليائي فيقوم قوم ليس على وجوههم لحم فيقال : هؤلاء الذين آذوا المؤمنين ونصبوا لهم وعاندوهم وعنفوهم في دينهم ، ثم يؤمر بهم إلى جهنم ( 2 ) . أقول ونقل هذه الرواية الصدوق في عقاب الأعمال / 306 ، ولكن زاد في آخره : قال أبو عبد الله عليه السلام : كانوا والله الذين يقولون بقولهم ولكنهم حبسوا حقوقهم وأذاعوا عليهم سرهم . 345 / 3 - البرقي ، عن أبيه ، عن سعدان بن مسلم ، عن معاوية ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : لقد أسرى فأوحى إلي من وراء الحجاب ما أوحى ، وشافهني من دونه ما شافهني ، فكان فيما شافهني أن قال ، يا محمد من آذى لي وليا فقد أرصدني بالمحاربة ومن حاربني حاربته ، قال : فقلت : يا رب ومن وليك هذا فقد علمت أنه من حاربك حاربته ؟ فقال : ذلك من أخذت ميثاقه لك ولوصيك ولورثتكما بالولاية ( 3 ) . 346 / 4 - صاحب جامع الأخبار رفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال : من آذى مؤمنا فقد آذاني ، ومن آذاني فقد آذى الله ، ومن آذى الله فهو ملعون في التوراة والإنجيل والزبور والفرقان . وفي خبر آخر : فعليه لعنة الله والملائكة والناس

--> ( 1 ) الكافي 2 / 350 . ( 2 ) الكافي 2 / 351 . ( 3 ) المحاسن / 126 ونقل عنه في مستدرك الوسائل 2 / 102 ( 9 / 99 طبع آل البيت ) .