وجهان ، بل قولان ، أظهرهما أنّه بالطبع بشهادة الوجدان [ 1 ]

--> ( 1 ) الفصول الغروية : 25 - سطر 18 - 19 . . ( 2 ) في نسختي الحاشية : « الحدثيات » ، والظاهر أنه من سهو الناسخ . . [ 1 ] قوله : ( بشهادة الوجدان . ) . إلى آخره . ويشهد لذلك - أيضا - أنّه لو كان بالوضع يلزم أن يكون الألفاظ الموضوعة