الشيخ الطوسي

680

اختيار معرفة الرجال ( رجال الكشي )

في ابن مسكان وحريز بن عبد الله السجستاني 716 - محمد بن مسعود ، قال : حدثني محمد بن نصير ، قال : حدثني محمد ابن عيسى ، عن يونس ، قال ، لم يسمع حريز بن عبد الله من أبي عبد الله عليه السلام الا حديثا أو حديثين ، وكذلك عبد الله بن مسكان لم يسمع الا حديثة : من أدرك المشعر فقد أدرك الحج ، وكان من أروى أصحاب أبي عبد الله عليه السلام ، وكان أصحابنا يقولون من أدرك المشعر قبل طلوع الشمس فقد أدرك الحج . فحدثني ابن أبي عمير ، وأحسبه أنه رواه له : من أدركه قبل الزوال من يوم النحر فقد أدرك الحج . وزعم يونس ان ابن مسكان سرح بمسائل إلى أبي عبد الله عليه السلام يسأله عنها وأجابه عليها ، من ذلك ما خرج إليه مع إبراهيم بن ميمون كتب إليه يسأله عن خصي دلس نفسه على امرأة ؟ قال : يفرق بينهما ويوجع ظهره ، وذاك ان ابن مسكان كان رجلا موسرا ، وكان يتلقى أصحابه إذا قدموا فيأخذ ما عندهم . وزعم أبو النضر محمد بن مسعود : ان ابن مسكان كان لا يدخل على أبي عبد الله عليه السلام شفقة ألا يوفيه حق اجلاله ، فكان يسمع من أصحابه ، ويأبى أن يدخل عليه اجلالا واعظاما له عليه السلام . في حريز 717 - حمدويه ، قال : حدثنا محمد بن عيسى ، عن صفوان ، عن عبد الرحمن ابن الحجاج ، قال : استأذن فضل البقباق لحريز على أبي عبد الله عليه السلام فلم يأذن له ، فعاوده فلم يأذن له ، فقال له : أي شئ للرجل أن يبلغ من عقوبة غلامه ؟ قال : على قدر جريرته ، فقال : قد عاقبت والله حريزا بأعظم مما صنع فقال : ويحك أنا فعلت ذاك أن حريزا جرد السيف ، قال ، ثم قال : لو كان حذيفة ، ما عاودني فيه بعد أن قلت له لا .