الشيخ نجم الدين أبي القاسم جعفر بن الحسن بن يحيى بن الحسن بن سعيد الهذلي ، المتوفى سنة 676 ه‍ . طبع في لكهنو ، وطبع القسم الأول منه في القاهرة سنة 1376 ه‍ بمساعدة وزير الأوقاف أحمد حسن البافوري ، وأمضاه شيخ الأزهر العلامة الشيخ محمود شلتوت ، وجعل هذا الكتاب من كتب الدراسة في الفقه على المذهب الجعفري ، فيدرس فيه كما يدرس فقه المذاهب الأربعة . وقدم لطبعه الأستاذ محمد تقي القمي السكرتير لجماعة التقريب بين المذاهب في مصر ( 1 ) . ولأهمية هذا الكتاب تلقاه العلماء بالشرح والتعليق عليه أو على بعض مطالبه ، فمن الذين علقوا عليه : الشيخ إبراهيم القطيفي ، والشيخ أحمد بن علي ابن الحسين بن علي الحر العاملي ، والشيخ السعيد زين الدين الشهيد سنة 966 ه‍ ، والشيخ عبد العالي ابن المحقق الكركي ، والشيخ عبد النبي بن سعد الجزائري ، والشيخ علي بن سليمان بن درويش بن خاتم القدمي ( 2 ) . ومن الذين علقوا عليه بكامله هو المحقق الكركي علي بن الحسين بن عبد العالي . ذكره الطهراني في الذريعة قائلا " : توجد نسختان منها في المكتبة الرضوية في مدينة مشهد المقدسة كما في فهرسها 2 : 5 ، أكملها إلى أواسط صلاة الجمعة ، بخط الشيخ موسى بن رحلة بن فضل البريهي ( 3 ) . وللمحقق الكركي إضافة لشرحه هذا له حاشية على كتاب الميراث من المختصر النافع ، فقد أوضح فيه رحمه الله كل المبهمات ، وأورد أمثلة لبعض الفرائض . وكان قد ألفه لأجل الأمير السيد عماد الدين . وقد رأى الشيخ الطهراني نسخة منها مجموعة من رسائله عند السيد محمد رضا بن الميرزا يوسف الطباطبائي التبريزي في مدينة النجف الأشرف

--> ( 1 ) الذريعة 20 : 213 رقم 2636 . ( 2 ) الذريعة 6 : 193 . ( 3 ) الذريعة 6 : 194 . ( 4 ) الذريعة 6 : 193 .