( 15286 ) المدعى عليه أولى باليمين إلا أن تقوم عليه البينة . ( هق عن ابن عمرو ) . 15287 خذ حقك من عفاف ( 1 ) واف أو غير واف . ( ه‍ ك عن أبي هريرة ) . ( 15288 ) من طلب حقا فليطلبه من عفاف ( 2 ) واف أو غير واف ( ن ه‍ حب ك عن ابن عمر وعائشة ) . { استصحاب اليد } ( 15289 ) كل أحد أحق بماله من والده وولده والناس أجمعين . ( هق عن حبان الجمحي )

--> ( 1 ) من عفاف : لدي مراجعتي للفتح الكبير وفيض القدير وجدت لفظ " في عفاف " بدلا من لفظ " من عفاف " وهو الصواب . ومعنى الحديث باختصار " خذ حقك في عفاف " أي عف في أخذه عن الحرام بسوء المطالبة والقول السئ " واف أو غير واف " أي سواء وفى لك حقك أو أعطاك بعضه لا تفحش عليه في القول ، وأخرج العسكري عن الأصمعي قال : أتى أعرابي قوما فقال لهم : هل لكم في الحق أو فيما هو خير من الحق ؟ قالوا : وما خير من الحق ؟ قال : التفضل والتغافل أفضل من أخذ الحق كله ، وهذا الحديث قد عد من الأمثال قال الراغب : والاخذ حوز الشئ وتحصيله . فيض القدير ( 3 / 433 ) ب . ( 2 ) من عفاف : اللفظ في الكبير " في عفاف " ( 2 / 85 ) ب .