ذراع لأجبت . ( طب عن أم حكيم بنت وداع الخزاعية ، قالت : قلت يا رسول الله تكره رد الظلف ( 1 ) قال فذكره ) . 15096 الهدية لنا والصدقة عليها ، يعني بريرة . ( ابن النجار عن أبي بكر ) . 15097 ما هذه معكم أهدية أم صدقة فان الصدقة يبتغي بها وجه الله وإن الهدية يبتغي بها وجه الرسول وقضاء الحاجة . ( ابن عساكر عبد الرحمن بن علقمة ) . 15098 إذا أتى أحدكم بهدية فجلساؤه شركاؤه فيها . ( الحكيم عن ابن عباس ) . 15099 من أهديت له هدية وعنده قوم فهم شركاؤه فيها . ( عق طب عن ابن عباس ) . 15100 لقد هممت أن لا أتهب ( 2 ) هبة إلا من أنصاري أو قرشي أو ثقفي . ( حم طب عن ابن عباس ) .

--> ( 1 ) الظلف : الظلف للبقر والغنم كالحافر للفرس والبغل والخف للبعير . النهاية ( 3 / 159 ) ب . ( 2 ) أتهب ، أي لا أقبل هدية إلا من هؤلاء ، لأنهم أصحاب مدن وقرى ، وهم أعرف بمكارم الأخلاق ولان في أخلاق البادية جفاء وذهابا عن المروءة ، وطلبا للزيادة . وأصله : أو تهب ، فقلبت الواو تاء وأدغمت في تاء الافتعال ، مثل اتزن واتعد . من الوزن والوعد . يقال : وهبت له شيئا وهبا ووهبا وهبة ، والاسم : الموهب والموهبة بالكسر ، والاستيهاب : سؤال الهبة . وتواهب القوم : إذا وهب بعضهم بعضا . النهاية ( 5 / 231 ) ب .