( 12093 - ) إن الله تعالى ينظر إلى عباده يوم عرفة فلا يدع أحدا في قبله مثقال ذرة من الايمان إلا غفر له . ( الديلمي عن ابن عمر ) . ( 12094 - ) لا يبقى يوم عرفة خلق من خلق الله عز وجل في قلبه مثقال ذرة من الايمان إلا غفر الله له ، قيل : يا رسول الله لأهل عرفات أم للناس عامة ؟ قال : لا بل للناس عامة . ( ابن أبي الدنيا في فضل عشر ذي الحجة وابن النجار عن ابن عمر ) وفيه الوليد بن القاسم بن الوليد ، قال ابن حبان : لا يحتج به . ( 12095 - ) إذا كان عشية عرفة لم يبق أحد في قلبه مثقال حبة من خردل من الايمان إلا غفر له ، قيل : يا رسول الله أهل عرفة خاصة ؟ قال : بل للمسلمين عامة . ( طب عن ابن عمر ) . ( 12096 - ) إذا كان يوم عرفة غفر الله للحاج الخالص ، فإذا كانت ليلة مزدلفة غفر الله للتجار ، وإذا كان يوم منى غفر الله للجمالين ، فإذا كان يوم رمي جمرة العقبة ، غفر الله للسوال ، فلا خلق يحضر ذلك الموقف إلا غفر الله له . ( حب في الضعفاء عد قط في غرائب مالك كر والديلمي عن أبي هريرة ) قال ( قط ) : منكر تفرد به الحسن به علي أبو عبد الغني الأزدي ، وقال ( حب ) : الحسن هذا يضع عن الثقات ، وقال ( عد ) : روى أحاديث لا يتابع عليها ، وقال ( كر ) لم أر له من الأحاديث غير