* ( جامع النسك ) * ( 12902 - ) ( مسند عمر رضي الله عنه ) عن ابن عمر قال : خطب عمر الناس بعرفة فخبرهم عن مناسك الحج قال فيما يقول : إذا كان بالغداة إن شاء الله تعالى فدفعتم من جمع فمن رمى الجمرة القصوى التي عند العقبة بسبع حصيات ، ثم انصرف فنحر هديا إن كان له ثم حلق أو قصر فقد حل له ما حرم عليه من شأن الحج إلا طيبا ونساء ، ولا يمس أحد طيبا ولا نساء حتى يطوف بالبيت . ( مالك ق ) ( 1 ) . ( 12903 - ) عن علي قال : وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة فقال : هذا الموقف وعرفة كلها موقف ، وأفاض حيث غابت الشمس وأردف أسامة فجعل يعنق ( 2 ) على بعيرة والناس يضربون الإبل يمينا وشمالا لا يلتفت إليهم ويقول : السكينة أيها الناس ، ثم أتى جمعا فصلى بهم الصلاتين المغرب والعشاء ثم بات حتى أصبح ، ثم أتى قزح ، فقال : هذا الموقف وجمع كلها موقف ، ثم سار حتى أتى محسرا فوقف عليه فقرع ناقته فخبت ( 3 ) حتى جاز الوادي ، ثم حبسها ، ثم أردف الفضل وسار

--> ( 1 ) رواه مالك في الموطأ كتاب الحج باب الإفاضة رقم ( 230 ) . ص . ( 2 ) يعنق : من الأعناق وهو الاسراع أي يسرع على بعيرة . اه‍ النهاية ( 3 / 310 ) ب . 3 ) فخبت : الخبب : ضرب من العدو وتقول : خب الفرس يخب بالضم خبا = وخبيا وخبيا . إذا راوح بين يديه ورجليه ، أي قام على أحداهما مرة وعلى الأخرى مرة . اه‍ ( 1 / 117 ) الصحاح للجوهري . ب .