الجذع من الضأن خير من المسنة من الإبل ، ولو علم الله ذبحا خيرا منه فدى به إبراهيم . ( ك وتعقب عن أبي هريرة ) ( 1 ) . ( 12242 - ) جاء جبريل يوم الأضحى فقلت : كيف رأيت نسكنا ؟ قال : يا محمد لقد تباهى به أهل السماء واعلم يا محمد ، إن الجذع من الضأن خير من السيد من البقر ، واعلم يا محمد إن الجذع من الضأن خير من السيد من الإبل ولو علم الله تعالى ذبحا أفضل منه لفدى به إبراهيم . ( عق ق وضعفه عن أبي هريرة ) . ( 12243 - ) عفراء أحب إلى الله من دم سوادوين . ( حم ك ( 2 ) ق عن أبي هريرة ) . ( 12244 - ) جذعة سمينة ، الله أحق بالوفاء والفتاء ( 3 ) اشتر بها

--> ( 1 ) رواه الحاكم في المستدرك ( 4 / 223 ) وقال الذهبي : إسحاق هالك وهشام ليس بمعتمد . قال ابن عدي : مع ضعفه يكتب حديثه ا ه‍ ص . ( 2 ) عفراة : العفرة بياض ليس بالناصع ولكن كلون عفر الأرض هو وجهها ( 3 / 261 ) النهاية . ب . والحديث : رواه الحاكم في المستدرك ( 4 / 227 ) وأول الحديث : دم عفراء وسكت عنه الحاكم والذهبي . ص . ( 3 ) الفتاء : بالفتح والمد : المصدر من الفتى السن يقال : فتى بن الفتاء : أي طري السن ( 3 / 411 ) النهاية ا ه‍ ب .