9784 الآخذ والمعطي سواء في الربا . ( ك عن أبي سعيد ) . 9785 ما ظهر في قوم الربا والزنا إلا أحلوا بأنفسهم عقاب الله . ( حم وابن جرير عن ابن مسعود ) . 9786 إن الربا وإن كثر فان عاقبته تصير إلى قل . ( حم طب عن ابن مسعود ) ( 1 ) 9787 ما أكثر أحد الربا إلا كان عاقبة أمره إلى قل . ( ك هب عن ابن مسعود ) . 9788 ما كثر الربا إلا كان عاقبته إلى قلة . ( طب عن ابن مسعود ) . 9789 إنه سيأتي على الناس زمان لا يبقى فيه أحد إلا آكل الربا فمن لم يأكله أصابه من غباره . ( ابن النجار عن أبي هريرة ) . 9790 يأتي على الناس زمان يأكلون فيه الربا ، فمن لم يأكله ناله من غباره . ( حم وابن النجار عن أبي هريرة ) .

--> 1 ) مر هذا الحديث برقم ( 9758 ) وقال ابن الأثير في النهاية في غريب الحديث ( 4 / 104 ) ومنه حديث ابن مسعود : الربا وإن كثر فهو إلى قل القل بالضم ، والقلة بالكسر كالذل والذلة ا ه‍ . ص