وقال : هكذا بلغنا هذا الحديث وهو اسناد ضعيف ، وأخرجه التميمي وابن المفضل ، وابن مسدي جميعا في مسلسلاتهم ، والقاضي عياض في الشفاء والديلمي ، وقال العراقي : في شرح الترمذي اسناده ضعيف جدا وعمرو بن خالد الكوفي كذاب وضاع ، ويحيى بن مساور كذبه الأزدي أيضا ، وحرب بن الحسن الطحان أورده الأزدي في الضعفاء وقال ليس حديثه بذاك انتهى . وقال الحافظ ابن حجر في أماليه : اعتقادي ان هذا الحديث موضوع ، وفى سنده ثلاثة من الضعفاء على الولاء : أحدهم نسب إلى وضع الحديث ، والاخر اتهم بالكذب ، والثالث متروك انتهى ، قلت الأخيران توبعا فقد أخرجه ( هب ) قال : نبأنا أبو عبد الرحمن السلمي ، وعدهن في يدي أنا أبو الفضل محمد بن عبد الله الشيباني بالكوفة ، وعدهن في يدي أنا أبو القاسم علي بن محمد بن الحسن بن لاس بالرملة ، وعدهن في يدي ، ثنا جدي لأبي سليمان بن الأحوذي [ 1 / 161 ] .