هكذا وهكذا - يعني إصبعا وإصبعين وثلاثا وأربعا ( سفيان بن عيينة في جامعه ، هب ، كر ) . 41870 عن أبي عثمان النهي قال : أتانا كتاب عمر بن الخطاب ونحن بآذربيجان مع عتبة بن فرقد : أما بعد ، فاتزروا وانتعلوا وارموا بالخفاف ، وألقوا السراويلات ، وعليكم بلباس أبيكم إسماعيل ، وإياكم والتنعم وزي العجم ! وعليكم بالشمس فإنها حمام العرب ، وتمعددوا ( 1 ) واخشوشنوا ( 2 ) واخلولقوا ( 3 ) ، واقطعوا الركب ، وارموا الأغراض ، وانزوا ( 4 ) ، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لبس الحرير إلا هكذا - وأشار بأصبعه الوسطى ( أبو ذر الهروي في الجامع ، هب ) . 41871 عن عمر قال : إن الحرير لم يرضه الله لمن كان

--> ( 1 ) وتمعددوا ، تمعدد الغلام إذ شب وغلظ والمراد : دعوا التنعم وزي العجم النهاية 4 / 342 . ص ( 2 ) واخشوشنوا : إذا لبس الخشن النهاية 2 / 35 . ص ( 3 ) واخلولقوا : أصل الخلق التقدير قبل القطع من أخلاق الثوب وتقطيعه النهاية 2 / 71 . ص ( 4 ) وانزوا : نزوت على الشئ أنزوا نزوا إذا وثبت عليه . النهاية 5 / 44 . ص