المتقون ، ألا ! لا أعرفن الناس يأتوني بالاعمال وتأتوني بالاثقال ، والله لا أغني عنكم من الله شيئا ! ثم قال : إن قريشا أهل أمانة ، من بغى عليهم العواثر كبه الله على وجهه في النار يقول ذلك ثلاث مرات ( أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن جعفر اليزدي في أماليه ، وهو معروف من رواية إسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن أبيه عن جده رفاعة بن رافع وسيأتي في محله ) . 37976 عن عمر قال : قريش أحق الناس بهذا المال ، لأنهم إذا أعطوا فاض المال وإذا أعطيه غيرهم لم يفض ( إبراهيم بن سعد ) . 37977 * ( مسند عمر ) * عن الحسن البصري قال : كان عمر قد حجر على أعلام قريش من المهاجرين الخروج إلى البلدان إلا بأذن وأجل ، فشكوه فبلغه ، فقام فقال : ألا إني قد سننت الاسلام سن البعير ، يبدأ فيكون جذعا ثم ثنائيا ثم رباعيا ثم سداسيا ثم بازلا ، فهل ينتظر بالبازل إلا النقصان ! ألا ! وإن الاسلام قد بزل ( 1 ) ، ألا ! وإن قريشا يريدون أن يتخذوا مال الله مغرمات دون عباده ، ألا فأما وابن الخطاب حي فلا ، إني قائم دون شعب

--> ( 1 ) بزل : البعير بزولا - من باب قعد - فطرنا به بدخوله في السنة التاسعة فهو بازل يستوي فيه الذكر والجمع بوازل . المصباح المنير 1 / 66 . ب .