وقد رواه من الغرباء عن ابن وهب يحيى بن يحيى ولا أعلم رواه من الغرباء عن ابن وهب إلا هؤلاء السبعة الذين ذكرتهم وعبد الله بن وهب من أجلة الناس ومن ثقاتهم وحديث الحجاز ومصر وما والى تلك البلاد يدور على رواية بن وهب وجمع لهم مسندهم ومقطوعهم وقد تفرد عن غير شيخ بالرواية عنهم مثل عمرو بن الحارث وحياة بن شريح ومعاوية بن صالح وسليمان بن بلال وغيرهم من ثقات الناس ومن ضعفائهم ومن يكون له من الأصناف مثل ما ذكرته استغنى أن يذكر له شئ ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات 47 / 1014 عبد الله بن يوسف التنيسي أصله دمشقي ( 1 ) ثنا محمد بن يحيى بن آدم أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال وقد كان بن بكير يقول في عبد الله بن يوسف الدمشقي من سمع من مالك ومن رآه عند مالك توهم فيه ما لا يجوز له فخرجت أنا فلقيت أبا مسهر سنة ثمان عشرة ومائتين فسألني عن عبد الله بن يوسف ما فعل فقلت عندنا بمصر في عافية فقال أبو مسهر سمع معي الموطأ من مالك سنة ست وستين فرجعت إلى مصر فجاءني بن بكير مسلما فقلت له أخبرني أبو مسهر أن عبد الله بن يوسف سمع معه الموطأ من مالك سنة ست وستين فلم يقل فيه شيئا بعد أخبرنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا يحيى بن معين ثنا عبد الله بن يوسف التنيسي ثنا الهيثم بن حميد أخبرني أبو معبد عن طاوس عن أبي موسى الأشعري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : [ إن الله يبعث الأيام يوم القيامة على هيئتها ويبعث يوم الجمعة وهي زهراء منيرة أهلها محفوفون بها كالعروس تهدي إلى كريمها ] فذكره قال الشيخ : وعبد الله بن يوسف هو صدوق لا بأس به والبخاري مع شدة استقصائه اعتمد عليه في مالك وغيره ومنه سمع الموطأ وله أحاديث صالح وهو خير فاضل

--> ( 1 ) عبد الله بن يوسف التنيسي [ نسبة إلى تنيس بلد قرب دمياط بمصر ] ، أبو محمد الكلاعي المصري أصله من دمشق ، وثقه العجلي وابن معين واثنى عليه البخاري وابن حبان ، تهذيب التهذيب ط . دار الفكر ببيروت 6 / 79 .