عمرو لا أعلم أحدا تابع أبا داود على رفعه وأبو داود ثقة وهذا الذي قال عمرو لا أعلم أحدا تابع أبا داود على رفعه إنما أراد من حديث شعبة عن منصور عن أبي وائل وأما عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله فقد رفعه غير واحد عن الأعمش منهم مالك بن سعيد ومحمد بن عبيد وغيرهما وقد أوقفه أيضا جماعة عن الأعمش ثنا محمد بن إبراهيم بن شعيب أبو الحسين الغازي ثنا محمد بن حميد ثنا جرير عن أبي داود يعني الطيالسي عن شعبة عن منصور عن مجاهد كان ابن عباس إذا أراد أن يتحف الرجل بتحفة سقاه من ماء زمزم . قال ابن عدي : وأبو داود الطيالسي له حديث كثير عن شعبة وعن غيره من شيوخه وكان في أيامه أحفظ من بالبصرة مقدم على أقرانه لحفظه ومعرفته وما أدري لأي معنى قال فيه ابن المنهال ما قال فهو كما قال عمرو بن علي ثقة وإذا جاوزت في أصحاب شعبة من معاذ بن معاذ وخالد بن الحارث ويحيى القطان وغندر فأبو داود خامسهم وقد حدث بأصبهان كما حكى عنه بندار أحدا وأربعين ألف حديث ابتداء وإنما أراد به من حفظه وله أحاديث يرفعها وليس بعجب من يحدث بأربعين ألف حديث من حفظه أن يخطئ في أحاديث منها يرفع أحاديث يوقفها غيره ويوصل أحاديث يرسلها غيره وإنما أتى ذلك من حفظه وما أبو داود عندي وعند غير إلا متيقظ ثبت 18 / 750 سليمان بن حيان أبو خالد الأحمر كوفي ( 1 ) يقال ولد بجرجان سمعت محمد بن موسى الحلواني يقول سمعت عباس الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول أبو خالد الأحمر صدوق ليس بحجة ثنا محمد بن أحمد الوحواحي ثنا الحسن بن سليمان قيبطة ثنا ابن نمير أبو خالد الأحمر ولد بجرجان ثنا عمر بن سنان سمعت إبراهيم بن سعيد الجوهري يقول : قال أبو نعيم وأبو أحمد كنا نمر بأبي خالد الأحمر وكان عربي ونسلم عليه فلا يرد فمررنا يوما فسلمنا فبشر بنا فقال أبو نعيم ينبغي أن يكون قد أحدث حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا أحمد بن عمران الأخنسي الكوفي قال

--> ( 1 ) سليمان بن حيان وثقه ابن سعد وابن معين وابن حبان واتهمه البعض بالنسيان والغلط . انظر تهذيب التهذيب 4 / 159 وتاريخ بغداد 9 / 21 .