إلى موضع سجوده وإذا كبر فركع لم يرفع رأسه حتى يرى أن كل من خلفه قد ركع ثم يرفع رأسه ويعتدل قائما حتى يرى أن كل من خلفه قد رفع ثم يسجد فلا يرفع رأسه حتى يرى أن كل من خلفه قد سجد ثم إذا رفع رأسه للقيام رجع على صدور قدميه حتى يعتدل قائما وإذا سلم لم يقم حتى يأخذ به عمامته فيمسح بها وجهه . قال ابن عدي : وقد روى عن سليمان بن داود غير يحيى بن حمزة وصدقة بن عبد الله كما ذكرته من الشاميين وأما حديث الصدقات فله أصل في بعض رواة معمر عن الزهري عن أبي بكر بن عمرو بن حزم فأفسد إسناده وحديث سليمان بن داود مجود الإسناد 16 / 748 سليمان بن داود البجلي اليمامي قاله بن معين يكنى أبا الجمل ( 1 ) سمعت أحمد بن علي بن المثنى يقول سألت يحيى بن معين عن سليمان بن داود اليمامي فقال ليس بشئ وذكر ابن أبي بكر عن عباس عن يحيى قال كان سليمان بن داود اليمامي الذي يحدث عنه سعدويه يقال له أبو الجمل سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري سليمان بن داود اليمامي عن يحيى بن أبي كثير سمع منه سعيد بن سليمان قال ابن معين يكنى أبا الجمل منكر الحديث . ثنا الحسين بن أحمد بن منصور سجادة ثنا بشر بن الوليد ثنا سليمان بن داود اليمامي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال [ والذي بعثني بالحق لا تنقضي هذه الدنيا حتى يقع بهم الخسف والمسخ والقذف قالوا ومتى ذاك يا رسول الله بأبي أنت وأمي قال إذا رأيت النساء ركبن السروج وكثرت القينات وشهد شهادات الزور وشرب المصلي ( 2 ) في آنية أهل الشرك الذهب والفضة واستغنى الرجال بالرجال والنساء بالنساء فاستنفروا واستعدوا ] وقال بيده هكذا فوضعها على جبهته يستر وجهه ] . وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ ثلاث من كن فيه حاسبه الله حسابا يسيرا

--> ( 1 ) سليمان من داود اليمامي أبو الجمل صاحب يحيى بن أبي كثير ، مجمع على ضعفه انظر لسان الميزان 3 / 83 . ( 2 ) الصحيح المصلون لأنها جمع مذكر سالم .