قلت للحكم ما لك لم تحمل عن زاذان قال كان كثير الكلام ثنا يعقوب بن إبراهيم الأكفاني ثنا أبو كريب ثنا ابن إدريس عن شعبة قال سألت الحكم عن زاذان فقال أكثر وسألت سلمة بن كهيل عنه فقال أبو البختري أعجب إلي منه ثنا أحمد بن علي المطيري ثنا عبد الله بن الدورقي ثنا يحيى بن معين ثنا عمار بن محمد ابن أخت سفيان الثوري عن عمارة بن أبي حفصة قال كان زاذان إذا نشر الثوب بدأ بأردأ الطرفين ثنا عمران بن موسى ثنا محمد بن أبي خلف ثنا إسحاق بن منصور ثنا محمد بن طلحة عن محمد بن جحادة قال كان زاذان يبيع الكرابيس وكان إذا جاءه الرجل أراه شر الطرفين وسامه سومة واحدة ثنا علي بن أحمد بن سليمان والحسين بن الضحاك قالا : ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم ثنا نعيم بن حماد ثنا عبد الله بن إدريس عن شعبة قال سألت سلم بن كهيل عن زاذان فقال أكثر على نفسه أبو البختري أحب إلي منه . قال الشيخ : وزاذان قد روى عن جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم ابن مسعود وتاب زاذان على يديه يعني ابن مسعود وروى عن أبي هريرة وعبد الله بن عمر وسلمان الفارسي وأحاديثه لا بأس بها إذا روى عنه ثقة وكان يبيع الكرابيس بالكوفة وإنما رماه من رماه بكثرة كلامه ولم أذكر من حديثه شيئا لأن لا يطول 44 / 729 أبو يحيى القتات يقال اسمه زاذان ويقال عبد الرحمن ويقال يزيد الكناسي كوفي ( 2 ) ثنا ابن أبي بكر حدثنا عباس سمعت يحيى يقول أبو يحيى القتات اسمه زاذان سمعت أحمد بن محمد بن عمر بن بسطام يقول سمعت أحمد بن سيار يقول سمعت يحيى بن معين يقول أبو يحيى القتات في الكوفيين كثابت في البصريين ثنا ابن حماد ثنا عباس عن يحيى قال أبو يحيى القتات ضعيف

--> ( 1 ) كرابيس : جمع كرباس وهو القطن . النهاية لابن الأثير . ( 2 ) أبو يحيى القتات . اسمه زاذان ، وقيل دينار ، وقيل يزيد ، وقيل زبان ، وقيل عبد الرحمن بن دينار . انظر تهذيب التهذيب ط . دار الفكر ببيروت 12 / 303 - 304 .