أنبأنا محمد بن يوسف الفربري ، وزكريا الساجي قالا : سمعنا عبد الله بن أحمد بن شبويه ( 1 ) يقول : سمعت قتيبة يقول : لولا أحمد بن حنبل لأدخلوا في الدين - زاد الفربري : قلت لقتيبة : تضمم أحمد بن حنبل إلى التابعين ؟ فقال : إلى خيار التابعين . أنبأنا عبد الله بن العباس الطيالسي قال : سمعت هلال بن العلاء يقول : من الله على هذه الأمة بأربعة ولولاهم لهلك الناس : من الله عليهم بالشافعي ، حتى بين المجمل من المفسر الخاص من العام والناسخ من المنسوخ ، ولولاه لهلك الناس . ومن الله عليهم بأحمد بن حنبل حتى صبر في المحنة والضرب فنظر غيره إليه فصبر ، ولم يقولوا بخلق القرآن ، ولولاه لهلك الناس . ومن الله عليهم بيحيى بن معين حتى بين الضعفاء من الثقات ، لولاه لهلك الناس . ومن الله عليهم بأبي عبيد ( 2 ) حتى فسر غريب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ولولاه لهلك الناس . سمعت محمد بن سعيد الحراني يقول : سمعت عبد الملك الميموني يقول : سمعت أحمد بن حنبل يقول : ثلاثة كتب ليس فيها أصول : المغازي ، والملاحم ، والتفسير . حدثنا جعفر بن محمد بن الفريابي ، حدثنا علي بن عبد الله المديني ، قال : كتب إلي أحمد بن حنبل بخطه أن عبد الصمد بن عبد الوارث حدثهم : حدثنا أبان بن يزيد ، حدثنا كثير بن شنظير ( 3 ) قال : سمعت الحسن يقول : إذا أصاب ثوبك نبيذ الجر فاغسله . حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، حدثنا أبو عبد الله : أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد نسبه لنا صالح إلى ذهل بن شيبان ، وأخبرني صالح بن أحمد قال : رأى أبي ها النسب في كتاب لي فقال لي : وما تصنع بهذا ، ولم ينكر النسب . أنبأنا عبد الملك بن محمد ، حدثنا صالح بن أحمد ، قال : سمعت أبي يقول : والله لوددت أني أنجو من هذا الامر كفافا ، لا علي ولا لي ، والله لقد أعطيت المجهود في نفسي .

--> ( 1 ) عبد الله بن أحمد بن شبويه ، تاريخ بغداد 9 : 371 . ( 2 ) أبو عبيد : هو القاسم بن سلام البغدادي الفقيه القاضي صاحب التصانيف ، قال ابن حبان في الثقات وهو أحد أئمة الدنيا ، مات سنة 224 ه‍ ، تاريخ بغداد 12 : 403 . تهذيب التهذيب 8 : 283 - 285 ، طبقات الحنابلة 1 : 559 . ( 3 ) كثير بن شنظير المازني أبو قرة البصري ، تهذيب التهذيب 8 : 374 - 375 .