اللهم أعطني بكل شعرة نورا يوم القيامة ) وزاد بعض العلماء في الدعاء : ( وحسنات مضاعفات وكفر عني السيئات إنك على كل شئ قدير ) وليختم دعاءه بالصلاة على النبي وآله الطاهرين كما حثت عليه النصوص المطلقة . [ المسألة 1020 : ] الأحوط لزوما أن لا يوقع الحاج حلقه أو تقصيره ليلا ، فلا يؤخره عن يوم النحر إلى الليل اختيارا ، وإذا تركه عامدا حتى دخل الليل أثم وأتى به في اليوم الحادي عشر ، وإذا نسي الحلق أو غفل عنه أو جهل فلم يأت به حتى دخل الليل أتى به كذلك في نهار اليوم الحادي عشر ، ولم يأت به ليلا على الأحوط ، وكذلك إذا طرأ له بعض الموانع فلم يرم جمرة العقبة أو لم يذبح إلا في آخر النهار فلم يتمكن منه بسبب ذلك أن يحلق نهارا ، فعليه أن يؤخر حلقه أو تقصيره إلى الغد . [ المسألة 1021 : ] يجب على الحاج أن يكون حلقه أو تقصيره في منى ، فإذا ترك ذلك حتى خرج من منى أثم بفعله ، ووجب عليه أن يرجع إليها ويحلق أو يقصر فيها ، وإذا نسي الحلق أو غفل عنه أو تركه جاهلا حتى خرج من منى وجب عليه العود والحلق والتقصير فيها ولا إثم عليه ، وإذا لم يتمكن من الرجوع إلى منى أو كان الرجوع إليها موجبا للعسر والحرج حلق أو قصر في مكانه الذي هو فيه ، ولا يترك الاحتياط مع الامكان بأن يبعث بشعره إلى منى ليلقى فيها ، ويستحب دفنه فيها . [ المسألة 1022 : ] إذا حلق الحاج أو قصر في غير منى عامدا أو ناسيا أو جاهلا لم يكفه ذلك في تأدية الواجب ، فيجب عليه الرجوع إلى منى مع