[ المسألة 481 : ] الرابع من مواضع الاحرام : يلملم ، وهو جبل يكون على مرحلتين في طريق مكة إلى صنعاء ، والمرحلة الأولى بعد مكة هي الملكان كما يقول المؤرخ اليعقوبي في كتاب البلدان ، والثانية هي يلملم ، ويسمى في الأيام الحاضرة السعدية ، وهو ميقات عينه الرسول صلى الله عليه وآله لأهل اليمن ، ومن يحج أو يعتمر على طريقهم من أهل البلاد الأخرى . [ المسألة 482 : ] الخامس من مواقيت الاحرام : قرن المنازل ، وهي قرية تتبع مدينة الطائف تعرف بهذا الاسم ، وهي ميقات وقته الرسول صلى الله عليه وآله لاحرام الحجاج والمعتمرين من أهل الطائف ومن يحج أو يعتمر على طريقهم إلى مكة من أهل البلاد الأخرى ، ولا يختص الميقات بالجبل الموجود في القرية ولا بالمساجد التي بنيت على الجبل أو في القرية ، فيصح الاحرام من أي موضع يكون من القرية المعروفة بهذا الاسم . [ المسألة 483 : ] السادس من مواضع الاحرام : مكة المكرمة ، وهي ميقات للاحرام بحج التمتع الواجب منه والمندوب ، سواء كان المتمتع من أهل الأمصار البعيدة أم القريبة ، ويختص الميقات بمكة الأصلية ولا يعم المحلات والأحياء في مكة الجديدة ، فلا يصح للمكلف الاحرام فيها ، وقد بينا هذا مفصلا في المسألة الأربعمائة والرابعة والثلاثين فليرجع إليها . [ المسألة 484 : ] السابع من مواضع الاحرام : من كان من المكلفين منزله الذي يتوطنه أقرب إلى مكة من