الشيخ الكليني
272
الكافي
3 - محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن سنان ، عن أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السلام قال : ما من نفس تقتل برة ولا فاجرة إلا وهي تحشر يوم القيامة متعلقة بقاتله بيده اليمنى ورأسه بيده اليسرى وأوداجه تشخب دما ، يقول : يا رب سل هذا فيم قتلني فإن كان قتله في طاعة الله أثيب القاتل الجنة واذهب بالمقتول إلى النار وإن قال : في طاعة فلان قيل له : اقتله كما قتلك ، ثم يفعل الله عز وجل فيهما بعد مشيئة . 4 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن منصور بن يونس ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن علي بن الحسين عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : لا يغرنكم رحب الذراعين بالدم ( 1 ) فإن له عند الله عز وجل قاتلا لا يموت ، قالوا : يا رسول الله وما قاتل لا يموت ؟ فقال : النار . 5 - عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن عبد الرحمن بن أبي نجران ، عن عاصم بن حميد ، عن أبي عبيدة ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : لا يعجبك رحب الذراعين بالدم فإن له عند الله قاتلا لا يموت . 6 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، ومحمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان جميعا ، عن حماد بن عيسى ، عن ربعي بن عبد الله ، عن محمد بن مسلم قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل : " من قتل نفسا بغير نفس فكأنما قتل الناس جميعا " قال : له في النار مقعد لو قتل الناس جميعا لم يرد إلا إلى ذلك المقعد . 7 - محمد بن يحيى ، عن عبد الله بن محمد ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : لا يزال المؤمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما ، وقال : لا يوفق قاتل المؤمن متعمدا للتوبة . 8 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن منصور بن يونس ، عن أبي حمزة ، عن أحدهما عليه السلام قال : اتي رسول الله صلى الله عليه وآله فقيل له : يا رسول الله قتيل في جهينة فقام رسول الله صلى الله عليه وآله يمشي حتى انتهى إلى مسجدهم قال : وتسامع الناس فأتوه فقال : من قتل ذا ؟ قالوا : يا رسول الله ما ندري ، فقال : قتيل بين المسلمين لا يدرى من قتله والذي
--> ( 1 ) أي واسع الذراعين ، كناية عن القوى الشديد على ذلك الفعل .