( باب ) * ( في أرواح المؤمنين ) * 4734 - 1 - علي بن محمد ، عن علي بن الحسن ، عن الحسين بن راشد ، عن المرتجل بن معمر ، عن ذريح المحاربي ، عن عبادة الأسدي ، عن حبة العرني ( 1 ) قال : خرجت مع أمير المؤمنين ( عليه السلام ) إلى الظهر ( 2 ) فوقف بوادي السلام كأنه مخاطب لأقوام فقمت بقيامه حتى أعييت ثم جلست حتى مللت ثم قمت حتى نالني مثل ما نالني أولا ثم جلست حتى مللت ، ثم قمت وجمعت ردائي فقلت : يا أمير المؤمنين إني قد أشفقت عليك من طول القيام فراحة ساعة ( 3 ) ثم طرحت الرداء ليجلس عليه فقال لي : يا حبة إن هو إلا محادثة مؤمن أو مؤانسته ، قال : قلت : يا أمير المؤمنين وإنهم لكذلك ، قال : نعم ولو كشف لك لرأيتهم حلقا حلقا محتبين ( 4 ) يتحادثون فقلت : أجسام أم أرواح فقال : أرواح وما من مؤمن يموت في بقعة من بقاع الأرض ألا قيل لروحه : الحقي بوادي السلام وإنها لبقعة من جنة عدن . 4735 - 2 - عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن الحسن بن علي ، عن أحمد بن عمر رفعه ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قلت له : إن أخي ببغداد وأخاف أن يموت بها فقال : ما تبالي حيثما مات أما إنه لا يبقى مؤمن شرق الأرض وغربها إلا حشر الله روحه إلى وادي السلام قلت له : وأين وادي السلام ؟ قال : ظهر الكوفة ، أما إني كأني بهم حلق حلق قعود يتحدثون .

--> ( 1 ) حبة بن جوين - بالمهملة والباء المشددة - كان من أصحاب أمير المؤمنين ( عليه السلام ) . والعرني - بضم العين المهملة وفتح الراء - وفى تاج العروس - عرينة - كجهينة قبيلة من العرب في بجيلة . ( 2 ) " إلى الظهر " أي ظهر الكوفة . ( 3 ) أي ارح راحة . مصدر يحذف فعله . ( 4 ) محتبين - باهمال الحاء وتقديم المثناة على الموحدة - من احتبى بالثوب : اشتمل أو جمع بين ظهره وساقيه بعمامة ونحوها وفى بعض النسخ [ مخبتين ] من الاخبات بمعنى الخشوع . ( في )