10 - حميد بن زياد ، عن الحسن بن محمد بن سماعة ، عن بعض أصحابه ، عن أبان ، عن عبد الرحمن بن سيابة ، عن أبي عبد الله عليه السلام ) قال : سل الميت سلا . 11 - عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إذا وضعت الميت في القبر قلت : " اللهم ( هذا ) عبدك وابن عبدك وابن أمتك نزل بك وأنت خير منزول به " فإذا سللته من قبل الرجلين ودليته ( 1 ) قلت : " بسم الله وبالله وعلى ملة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، اللهم إلى رحمتك لا إلى عذابك ، اللهم افسح له في قبره ولقنه حجته وثبته بالقول الثابت وقنا وإياه عذاب القبر " وإذا سويت عليه التراب قل : " اللهم جاف الأرض عن جنبيه وأصعد روحه إلى أرواح المؤمنين في عليين وألحقه بالصالحين " . ( باب ) * ( ما يبسط في اللحد ووضع اللبن والاجر والساج ) * 1 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن علي بن محمد القاساني قال : كتب علي بن بلال إلى أبي الحسن ( عليه السلام ) أنه ربما مات الميت عندنا وتكون الأرض ندية فنفرش القبر بالساج ( 2 ) أو نطبق عليه فهل يجوز ذلك ؟ فكتب : ذلك جائز . 2 - علي بن إبراهيم [ عن أبيه ] ، عن صالح بن السندي ، عن جعفر بن بشير ، عن يحيى بن أبي العلاء ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : ألقي شقران ( 3 ) مولى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في قبره القطيفة . 3 - محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن حسين بن عثمان ( 4 ) ، عن ابن مسكان ، عن أبان بن تغلب قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : جعل علي ( عليه السلام )

--> ( 1 ) من باب التفعيل قال في النهاية : يقال : أدليت الدلو ودليتها إذا أرسلتها في البئر . ( 2 ) الساج : الخشب . وفى القاموس : الطابق - كهاجر وصاحب - : الاجر الكبير . ( 3 ) شقران - كعثمان - مولى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) . ( القاموس ) ( 4 ) في بعض النسخ [ حماد بن عثمان ] .