محمد وأن يتوب علي . إلا غفرها الله عز وجل له ولا خير فيمن يقارف في يوم أكثر من أربعين كبيرة ( 1 ) . 8 - عنه ، عن عدة من أصحابنا ، رفعوه ، قالوا : قال : لكل شئ دواء ودواء الذنوب الاستغفار ( 2 ) . 9 - أبو علي الأشعري ، ومحمد بن يحيى جميعا ، عن الحسين بن إسحاق ، وعلى ابن إبراهيم ، عن أبيه ، جميعا ، عن علي بن مهزيار ، عن النضر بن سويد ، عن عبد الله ابن سنان ، عن حفص قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : ما من مؤمن يذنب ذنبا إلا أجله الله عز وجل سبع ساعات من النهار ، فإن هو تاب لم يكتب عليه شئ وإن هو لم يفعل كتب [ الله ] عليه سيئة ، فأتاه عباد البصري فقال له : بلغنا أنك قلت : ما من عبد يذنب ذنبا إلا أجله الله عز وجل سبع ساعات من النهار ؟ فقال : ليس هكذا قلت ولكني قلت : ما من مؤمن وكذلك كان قولي ( 3 ) 10 - محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن سنان ، عن عمار بن مروان قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : من قال : " أستغفر الله " مائة مرة في [ كل ] يوم غفر الله عز وجل له سبعمائة ذنب ولا خير في عبد يذنب في [ كل ] يوم سبعمائة ذنب ( 4 ) .

--> ( 1 ) في بعض النسخ [ في يومه ] . ( 2 ) مرفوع والظاهر أن ضمير " قال " للصادق أو الباقر ( عليهما السلام ) . ( 3 ) قال الشيخ البهائي ( قدس سره ) : عبد الله بن سنان أكثر ما يرويه عن الصادق ( عليه السلام ) بدون واسطة وقد يروى عنه بواسطة كما رواه في كيفية الصلاة وصفتها من التهذيب بتوسط حفص الأعور تارة وبتوسط عمر بن يزيد أخرى ويدل على أن التأجيل مخصوص بالمؤمن لا الكافر والمخالف ( آت ) ( 4 ) لفظة " كل " في الموضعين ليست في بعض النسخ فيمكن أن يكون المراد سبعمائة ذنب في عمره ويكون قوله : " لاخير " لبيان رفع التوهم لهذا الاحتمال ( آت ) .