فلا تجيبني قال : فأتاه آت في منامه فقال : إنك تدعو الله عز وجل منذ ثلاث سنين بلسان بذئ وقلب عات غير تقي ( 1 ) ونية غير صادقة ، فاقلع عن بذائك وليتق الله قلبك ولتحسن نيتك ، قال : ففعل الرجل ذلك ثم دعا الله فولد له غلام . 8 - عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن من شر عباد الله ( 2 ) من تكره مجالسته لفحشه . 9 - عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن ابن محبوب ، عن ابن رئاب ، عن أبي عبيدة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : البذاء من الجفاء والجفاء في النار . 10 - محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن سنان ، عن ابن مسكان ، عن الحسن الصيقل قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : إن الفحش والبذاء والسلاطة ( 3 ) من النفاق . 11 - عنه ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن النعمان ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن الله يبغض الفاحش البذئ والسائل الملحف ( 4 ) . 12 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن أذينة ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لعائشة : يا عائشة إن الفحش لو كان ممثلا لكان مثال سوء . 13 - الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن أحمد بن محمد ، عن بعض رجاله قال :

--> ( 1 ) العاتي : الجبار . ( 2 ) في بعض النسخ [ شرار عباد الله ] . ( 3 ) السلاطة شدة اللسان ( في ) . ( 4 ) يقال : ألحف في المسألة إلحافا إذا ألح فيها ولزمها . وهو موجب لبغض الرب حيث اعرض عن الغنى الكريم وسأل الفقير اللئيم . وأنشد بعضهم : الله يبغض ان تركت سؤاله * * وبنو آدم حين يسأل يغضب