ابن أبي مرزوق عن هذيم رأى سلمان ( 1 ) بالكوفة على حمار عرى ( 2 ) . 2896 - هديم ( 3 ) بن عبد الله التغلبي روى عنه مرة بن شراحيل . 2897 - هزهاز بن ميزن ( 4 ) عن إبراهيم ( 5 ) وعن رجل

--> ( 1 ) هكذا في قط والثقات وترجمة هذيم عنده في التابعين ، وكتاب ابن أبي حاتم وزاد " الفارسي " ووقع في صف " سليمان " خطأ - ح ( 2 ) صف " عربي " كذا - ح ( 3 ) هذه الترجمة من هامش قط والموجود في الكتب هديم بن عبد الله ويقال ابن ثرملة التغلبي من رهط الصبى بن معبد والمعروف في خبره قول الصبى " أردت الحج والعمرة فلقيني رجل من قومي يقال له هديم " وقال بعض الرواة " أديم " فضبطه ابن مأكولا والذهبي في المشتبه وابن حجر في التبصير كما هنا . ولكن وقعت ترجمته في تهذيب المزي وتهذيبه لابن حجر والخلاصة والتقريب والإصابة بعد هذيل فاقتضى ذلك مع التزامهم الترتيب أن يكون بالمعجمة والظاهر أنه خطأ والله أعلم ، بقي انه لم يذكر أحد انه روى عنه مرة بن شراحيل كما وقع هنا ، وفي التبصير " وبالكسر ثم ذال معجمة هذيم من رهط النضر بن معبد له صحبة " كذا قال وقد قال الذهبي في المشتبه " وهذيم بالكسر معدوم " ولم يذكر ابن حجر في الإصابة من يوافق هذه الزيادة وانما ذكر صاحبنا هذا كما مر وأخشى أن يكون ما زاده في التبصير وهما ويكون قوله " النضر " مصحفا عن الصبى والله أعلم - ح ( 4 ) هكذا في قط وكتاب ابن أبي حاتم والثقات ووقع في صف هنا " هزهان بن ميمون " وفي الموضع الآنى " هرهان بن ميزن " خطأ - ح ( 5 ) هكذا في قط وعبارة ابن أبي حاتم " روى عن إبراهيم النخعي " ووقع في صف " بن إبراهيم " خطأ - ح