لا يزال المؤمن معنقا ( 1 ) ما لم يصب دما حرا ما فإذا أصاب دما ( حراما - 2 ) بلح . 2824 - هانئ بن حرام قال وكيع ويحيى بن آدم هاني بن حزام ( 3 ) وقال ابن مهدي عن سفيان عن مغيرة بن النعمان عن هانئ بن حرام ، قال احمد وهم ( 4 ) ابن مهدي . 2825 - هانئ بن عروة المرادي والد يحيى بن هانئ يعد في الكوفيين . 2826 - هانئ بن الهزهاز عن عبد الله . 2827 - هانئ بن عبد الله بن الشخير العامري يعد في البصريين سمع رجلا من بلحريش ( 5 ) روى عنه أبو بشر جعفر بن

--> ( 1 ) هكذا في صف وسنن أبي داود وزاد فيها " صالحا " ووقع في قط " معتقا خالصا " وفي نهاية ابن الأثير " معنقا صالحا " وفسره بقوله " أي مسرعا في طاعته منبسطا في عمله وقيل أراد يوم القيامة " أقول وهو من العنق بفتحتين وهو سير سريع وقوله " فإذا أصاب دما حراما بلح " يؤيد ذلك وقد فسره في النهاية بقوله " بلح الرجل إذا انقطع من الأعيان فلم يقدر أن يتحرك " - ح ( 2 ) من قط وهو ثابت في سنن أبي داود - ح ( 3 ) هكذا في قط وعليه صح وبهامشها " حرام بالراء قاله . . . قول ابن الفرضي ويقال . . " وقد أشار المؤلف إلى الخلاف كما ترى وضبطه ابن مأكولا في الاكمال فقال " وابن مهدي يقول فيه حرام بالراء والصواب قال من قال فيه بالزاي " - ح ( 4 ) قط " هو وهم من " ( ؟ ) هكذا في كتاب ابن أبي حاتم والثقات والتهذيب وسنن النسائي - كتاب الصيام - قبيل باب فضل الافطار في السفر ووقع في الأصلين " بلحارث " وأراه من تحريف النساخ - ح