1343 - عبد الملك بن راشد الثعلبي ( 1 ) عن المقدام ( 2 ) وعن أمه عن عائشة رضي الله عنهما ، روى عنه محمد بن حرب وبقية ، الشامي . 1344 - عبد الملك بن الربيع بن سبرة بن معبد الجهني ، سمع أباه ، روى عنه إبراهيم بن سعد وحرملة بن عبد العزيز ، سمع منه زيد ابن الحباب . 1345 - عبد الملك بن رزين ( 3 ) ، روى عنه حجاج . باب ز 1346 - عبد الملك بن زكريا الأنصاري ، قاله حكام حدثنا عنبسة عن عبد الملك : رأيت زيد بن الحسن بن زيد ( 4 ) يوتر بركعة . 1347 - عبد الملك بن زيد بن سعيد بن زيد بن عمرو بن

--> ( 1 ) وكان في الأصل بلا نقط قبل العين وبنقطة فوق العين ، والصواب : الثعلبي ، بالثاء المعجمة المثلثة والعين المهملة ، كما في الجرح والتعديل راجع تعليقه ( 2 ) المقدام بن معدى كرب ( 3 ) وفى الثقات ج 3 : يروى المراسيل روى عنه حجاج بن محمد الأعور ( 4 ) وكان في الأصل : زيد بن الحسين بن زيد ، والصواب : زيد بن الحسن ، مكبرا ابن علي دون زيد لان زيد بن الحسن بن زيد حفيد الذي ذكرته وعبد الملك بن زكريا يروى عن زيد بن الحسن بن علي دون حفيده ، راجع التهذيب والجرح والتعديل ، وفى لسان الميزان ج 4 ص 63 في ترجمة عبد الملك بن زكريا وفى الثقات لابن حبان : عبد الملك بن زكريا الأنصاري يروى عن زيد بن الحسن بن علي روى عنه عنبسة - الخ ، وقول المؤلف ( الذهبي ) : رأى الحسن بن علي ، غلط ، تبع فيه ابن أبي حاتم فان الذي جاء عنه انه رأى الحسن بن زيد وزيد بن الحسن يوتران بركعة ، كذا هو في المصنف وفى تاريخ البخاري اه‍ ، فعلم منه ان الصواب هاهنا هذا الذي نقله ابن حجر عن التاريخ وما في هذه النسخة تحريف وتصحيف ، والصواب : انه رأى زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب والحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب يوتران بركعة - والله أعلم ، فالصواب : رأيت زيد بن الحسن والحسن بن زيد يوتران بركعة ، فسقط بعد الحسن قوله " والحسن " وسقط بعد يوتر " ان " من الأصل .