ابن أبي سليط . 259 - [ 3 / 1 / 311 ] عبد الله بن سعد عن الشعبي عن النعمان بن بشير ، قاله انس بن عياض عن ابن عجلان . انما هو عبد الرحمن بن سعيد بن وهب عن الشعبي . 260 - [ 3 / 1 / 335 ] [ عبد الله بن السكن . . حدثنا - ( 1 ) ] أبو معمر عن عبد الوارث ( 2 ) عن عبد الله بن السكن عن عقبة الرفاعي عن ابن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم : خير تمركم البرنى . وانما رواه أبو ( 3 ) معمر عن عبد الله بن السكن نفسه . سمعت أبي يقول : هذا حديث ضعيف . 261 - [ 3 / 1 / 333 ] عبد الله بن سنان سمع ابن مسعود وسعد بن سنان ( 4 ) روى عنه الأعمش وأبو حصين . وانما هو سعد بن مسعود . سمعت أبي يقول عبد الله بن سنان / عن ابن مسعود وعن سعد بن مسعود ، وليس هو عن سعد بن سنان . 262 - [ 3 / 1 / 351 ] عبد الله بن سميط ( 5 ) بن عجلان ( 6 ) . وانما هو عبيد الله ابن شميط ( 5 ) بن عجلان . 263 - [ 3 / 1 / 355 ] عبد الله بن صبح أو صبيح ( 7 ) سمع أبا هريرة ، رواه

--> ( 1 ) أضفتها من التاريخ ، وفي الأصل موضعها " روى " ( 2 ) قوله " عن الوارث " ليس في التاريخ فلا اعتراض ( 3 ) في الأصل " بن " خطأ ( 4 ) الذي في التاريخ " وسعد ابن مسعود " فال خطأ ( 5 ) كذا وهو في التاريخ " شميط " ويؤكده انه في بات الشين ( 6 ) زاد في التاريخ " الشيباني أو عبيد الله روى عبد الله " وفيه 3 / 1 / 1235 في باب عبيد الله " عبيد الله بن شميط بن عجلان . . . " والحاصل ان البخاري جازم بوجود عبيد الله ومتردد في وجود عبد الله ( 7 ) كذا والذي في التاريخ " صبيح أو صبيح " وكذا في الثقات واكمال ابن مأكولا وشكل الأول بفتح فكسر والثاني بضم ففتح وهذا الشك جاء ممن فوق البخاري كما تراه في التاريخ .