ابن أبي حاتم الرازي
44
بيان خطأ البخاري
197 - [ 2 / 2 / 2447 ] سليط بن عبد الله عن هبة ( 1 ) . قال شهاب ( 2 ) عن حماد بن سلمة عن حجاج ( 3 ) . وانما هو سليط بن عبد الله عن ذهيل ( 4 ) بن عوف ابن شماخ . 198 - [ 2 / 2 / 2467 ] سلامة التيمي سمع عليا قوله سمع [ منه ] عمر بن سويد . و : سلامة بن سهم روى عنه عمر بن سويد ( 5 ) فرقهما ، وهو عندي واحد . 199 - [ 2 / 2 / 2502 ] سميط بن عجلان عن مؤذن بنى عدى روى عنه الصعق . وانما هو شميط ( 6 ) . 200 - [ 2 / 2 / 2496 ] [ سواء روى عنه معبد بن خالد . . . ، وقال حبان حدثنا حماد بن سلمة انا - ( 7 ) ] عاصم عن سواء أخي بنى مغيث ( 8 ) . وانما هو عن سواء أخي مغيث . 201 - [ 2 / 2 / 2507 ] سريج ( 9 ) مولى عنبسة بن سعيد رأى عليا ، قال نوح ( 10 )
--> ( 1 ) كذا وفى التاريخ " بهية " ومثله في الثقات ( 2 ) هكذا في التاريخ وهو شهاب ابن عباد أبو عمر الكوفي ، ووقع في الأصل " قال لي ابن شهاب " ( 3 ) هكذا في التاريخ وهو حجاج بن أرطاة ، راجع الجرح والتعديل 2 / 1 / 1234 مع التعليق ، ووقع في الأصل " نجاح " ( 4 ) حاصله ان سليطا انما روى عن ذهيل فتحرف اسم ذهيل ، راجع التعليق على الجرح والتعديل ( 5 ) قوله " سلامة بن سهم . . " ليس في التاريخ فاندفع الاعتراض ( 6 ) في الأصل " سميط " خطأ ، ذكر البخاري سميط بن عجلان في بابه كما مر وذكر في الشين المعجمة 2 / 2 / 2745 " شميط بن عجلان أبو عبيد الله . . " ويرى غيره انهما واحد وأنه بالمعجمة ( 7 ) أضفتها من التاريخ وموضعها في الأصل " قال " ( 8 ) الذي في التاريخ " أخي مغيث " فلا خطأ ( 9 ) زاد في التاريخ " أبو أمية " ( 10 ) في الأصل " روح " خطأ من الناسخ .