ابن أبي حاتم الرازي
29
بيان خطأ البخاري
124 - [ 2 / 1 / 627 ] خالد الحداى ( 1 ) ، ويقال : العبسي ، كوفي روى على ( 2 ) عن داود بن يزيد عن معبد بن خالد عن أبيه عن جابر بن سمرة . انما هو خالد الجدلي أبو معبد بن خالد الجدلي . سمعت أبي يقول : كذا هو . 125 - [ 2 / 1 / 634 ] خلاد بن يزيد بن معاوية ، مرسل ، رواه [ إسحاق عن بقية - ( 3 ) ] عن مسلم بن زياد عن خلاد . وانما هو خالد بن يزيد بن معاوية . سمعت أبي يقول : كذا هو . 126 - [ 2 / 1 / 635 ] خلاد بن خلاد ( 4 ) عن انس - في قصة الصلاة . روى عنه عمرو بن يحيى . وانما هو خالد بن خلاد . سمعت أبي [ يقول : ] كذا هو . 127 - [ 2 / 1 / 640 ] خلاد بن عيسى الرازي ( 5 ) . وانما هو خلاد بن خالد أبو عيسى القارئ . سمعت أبي [ يقول : ] كذا هو . 128 - [ 2 / 1 / 648 ] خليفة العبدي ( 6 ) عن عبد الله بن معبد الزماني ( 7 ) روى عنه أبو هلال . وانما هو الحجاج بن خليفة ( 8 ) . سمعت أبي يقول : كذا هو .
--> ( 1 ) كذا والذي في التاريخ " الجدلي " فلا خطأ في هذا ( 2 ) كذا والذي في التاريخ " قال المكي ثنا داود " أراه مكي بن إبراهيم ( 3 ) من التاريخ وهو الصواب كما يعلم من ترجمة مسلم واقع في الأصل بدلها " بن قتيبة " وهو من تحريف الناسخ . ( 4 ) حكى البخاري هذا عن بعضهم ثم حكى عن جماعة انه " خالد بن خلاد " قال " وخالد بن خلاد أصح " فلا اعتراض ( 5 ) الذي في التاريخ " خلاد أبو عيسى القارئ " فلا خطأ ( 6 ) وقعت هذه الترجمة في بعض نسخ التاريخ ( 7 ) قوله " عن . . . الزماني " ليس في التاريخ ( 8 ) الصواب " الحجاج أبو خليفة " راجع الجرح والتعديل 1 / 2 / 680 مع التعليق . هذا وفى آخر الترجمة من التاريخ " وأظنه يقال حجاج أبو خليفة " فقد أشار البخاري إلى الصواب وذكر حجاجا في بابه 1 / 2 / 2831 .