110 - [ 2 / 1 / 354 ] حريز عن أبي القماص ( 1 ) عن سلمة عن علي روى عنه سعيد بن مسروق ( 2 ) . وانما هو سعيد بن مسروق عن سلمة شيخ للحى عن حريز عن أبي القماص ( 1 ) . سمعت أبي يقول كما قال . 111 - [ 2 / 1 / 355 ] حريز الكندي . روى حريز بن عثمان عن عمرو ابن قيس عن حريز الكندي ، منقطع . وانما هو عمرو بن قيس عن حريز الكندي منقطع . سمعت أبي يقول كما قال البخاري . 112 - [ 2 / 1 / 357 ] حريز بن عبيدة العدوي البصري روى عن أبيه وعمرو ابن القاسم . وانما هو جرير بن عبيدة . سمعت أبي يقول كما قال . 113 - ( 3 ) حباب العلوي . انما هو أبو الحباب العلوي / يحيى بن زيد . سمعت أبي يقول كما قال . 114 - [ 2 / 1 / 433 ] حلاب ، ويقال حلام ( 4 ) ، ابن جزل ( 5 ) روى عن ( 6 ) أبى الطفيل . وانما هو حلام بن حزن أو جرى ( 7 ) روى عنه أبو الطفيل . سمعت أبي يقول كما قال . 115 - [ 2 / 1 / 442 ] حضير ( 8 ) السلمي سمع كعبا ، روى عنه عمير بن هانئ . وانما هو خضير ( 8 ) . سمعت أبي يقول : كذا هو .

--> ( 1 ) في الأصل " القماش " خطأ من الناسخ ( 2 ) الذي في التاريخ " حريز عن أبي القماص قاله سعيد بن مسروق عن سلمة شيخ للحي " فلا خطأ ( 3 ) ليس هذه الترجمة في التاريخ ( 4 ) قوله " ويقال حلام " ليست في التاريخ ، وجزم في الجرح والتعديل انه حلام ( 5 ) هكذا في التاريخ والجرح والتعديل ووقع في الأصل " جذل " . ( 6 ) الذي في التاريخ " عنه " فلا خطأ في هذا ( 7 ) كذا والذي في التاريخ والجرح والتعديل " جزل " كما مر ( 8 ) وقع في الأصل في الموضعين " حضين " غير أنه فتح الحاء في الموضع الثاني ، والصواب في الأصل " حضير " وفى الثاني " خضير " باعجام الخاء ، راجع التاريخ والتعليق عليه وراجع الجرح والتعديل 1 / 2 / 1860 والتعليق عليه .