66 - [ 1 / 2 / 1991 ] بهلول بن حكم ( 1 ) القرقسي ( 2 ) . وانما هو بهلول ابن حكم ( 3 ) القرقساني . سمعت أبي يقول كما قال وهو خطأ من الكاتب . 67 - [ 1 / 2 / 2003 ] بركة ( 4 ) الأزدي ( 5 ) سمع مكحولا روى عنه محمد بن مهاجر . وانما هو بركة ( 6 ) سمعت أبي يقول كما قال . 68 - [ 1 / 2 / 2006 ] بلج ( 7 ) المهري ( 8 ) . وانما هو عن شيبة ( 9 ) المهري . سمعت أبي يقول كما قال . باب التاء 69 - [ 1 / 2 / 2037 ] تميم بن حذلم ( 10 ) أبو المعارك بصري روى عن جابر ابن زيد . وانما هو تميم بن حدير . سمعت أبي يقول كما قال .

--> ( 1 ) كذا والذي في التاريخ والجرح والتعديل والثقات والميزان واللسان " حكيم " ( 2 ) في التاريخ " القرقيسي " ( 3 ) كذا وراجع ما مر في التعليق ، واحسبه كان في النسخة التي وقف عليها أبو زرعة " حكم " فذكر أن الصواب " حكيم " ( 4 ) شكل في الأصح بفتح أوله ، وضبطه أصحاب المشتبه بضم فسكون ، وموضع الترجمة في التاريخ يوافق ذلك فإنها في الافراد من باب الباء وقبلها ترجمة " بركة أبو الوليد . . " وهو بفتح أوله وثانيه فعلم أن ضبطهما مختلف فلا خطأ . ( 5 ) كذا وقع في الأصل وبعض الكتب ، وفى بعض نسخ التاريخ " الأردني " وكذا ضبطه ابن مأكولا وغيره ( 6 ) يعنى بضم فسكون ، وهو في التاريخ كذلك كما مر ( 7 ) وقع في الأصل " بلخ " وهو من خطأ الناسخ حتما ( 8 ) أحسبه سقط بعد هذا " ثنا شيبة المهري " فكذلك وقع في بعض نسخ التاريخ ، والذي في بقيتها " عن أبي شيبة المهري " وهو الصواب راجع التاريخ والتعليق عليه . ( 9 ) وقع في الأصل " عن ابن أبي شيبة " وهو من خطأ الناسخ حتما ( 10 ) الذي في التاريخ " حدير " فلا خطأ .