764 - أبو قرصافة - قال أبو زيد أسلم حدثنا عيسى بن يونس - وانما هو عيسى ابن موسى ( 1 ) عن علي بن أبي أمية مولى أبى قرصافة . وانما هو عن أبي قرصافة ( 2 ) . سمعت أبي يقول كما قال . 765 - [ 574 ] ( 3 ) [ أبو قابوس مولى عبد الله بن عمرو حدثنا - ( 4 ) ] الحميدي حدثنا ابن عيينة عن عمرو سمع أبا قابوس سمع عبد الله بن عمر ( 5 ) . قال أبى كما قال . 766 - [ 581 ] [ أبو القعقاع - ( 4 ) ] قال وكيع وقبيصة عن سفيان عن سلمة ابن تمام ( 6 ) عن أبي القعقاع الحرامي ( 7 ) . وانما هو الجرمي ( 8 ) - عن عبد الله .

--> ( 1 ) والخطأ من النسخة فترجمة أسلم في التاريخ 1 / 2 / 1571 وفيها روايته عن عيسى بن موسى واسلم وعيسى بخاريان ، وأحسبه سقط بعد هذا " عن ريان " ففي ترجمة على ابن أبي أمية من التاريخ 3 / 2 / 2342 " روى عنه ريان " ولم يذكر غيره وكذا في الجرح والتعديل ، وفى ترجمة ريان من التاريخ 2 / 1 / 1129 " روى عنه عيسى بن موسى أبو أحمد " ولم يذكر غيره وكذا في الجرح والتعديل ( 2 ) على مولى أبى قرصافة يروى عن أبي قرصافة كما في الجرح والتعديل 1 / 1 / 2667 في ترجمة أبى قرصافة ( جندرة ) و 3 / 1 / 960 ترجمة على فكأنه كان في النسخة التي وقف عليها أبو زرعة سقط . ( 3 ) من هنا موجود في كنى البخاري المطبوع ( 4 ) أضفتها من الكنى واقتصر في الأصل على كلمة " قال " ( 5 ) الذي في الكنى " عبد الله بن عمرو " فلا خطأ . ( 6 ) هكذا في الكنى ومثله في الجرح والتعديل 2 / 2 / 200 في ترجمة أبى القعقاع عبد الله بن خالد قال " روى عنه سلمة بن تمام أبو عبد الله الشقري " وترجمة سلمة في التاريخ 2 / 2 / 2017 ووقع هنا في الأصل " سلمة بن عامر " خطأ ومثله في التعجيل رقم 1377 ( 7 ) كذا في الكنى وفى الأصل الحرام " ( 8 ) كذا في الجرح والتعديل والتعجيل وصنيع أصحاب المشتبه يقتضيه ووقع في الأصل " الحرمي " .