صلى الله عليه وسلم ، قاله ابن إسحاق عن نبيه بن وهب . وانما هو أبو عزيز . سمعت أبي يقول كما قال . 752 - [ 551 ] أبو عذبة عن عمر ، قاله عبد الله بن صالح ( 1 ) عن شريح بن عبيد . وانما هو عن معاوية بن صالح عن شريح بن عبيد . سمعت أبي يقول كما قال . 753 - [ 553 ] أبو العجماء ( 2 ) عن عمر روى عنه أبو عمرو الشيباني ( 3 ) . وانما روى عنه يحيى بن أبي عمرو السيباني ( 4 ) . سمعت أبي يقول كما قال . 754 - [ 560 ] أبو العجلان المحاربي سمع ابن عمر روى عنه فضيل بن يزيد . وانما روى عنه الفضل بن يزيد . سمعت أبي يقول كما قال . 755 - [ 564 ] أبو العياس ( 5 ) ويقال أبو العباس ( 6 ) عن ابن المسيب . وانما هو أبو العياس ( 7 ) . سمعت أبي يقول كما قال .

--> ( 1 ) زاد في الكنى " عن معاوية " فلا خطأ ، وفى الترجمة خطأ غيره من النسخة . ( 2 ) وقع في الكنى " أبو العجفاء " خطأ ( 3 ) الذي في الكنى " روى عنه الشيباني " فلا خطأ الا في اعجام السين وهو مما يكثر من النساخ ( 4 ) في الأصل " الشيباني " خطأ . ( 5 ) في الأصل " أبو العياش " وأراه من خطأ الناسخ ( 6 ) الذي في الكنى بالموحدة في الأول وبالتحتية في الثاني مع اهمال السين فيهما وهكذا يظهر من كتاب المستغفري ( الزيادات في كتاب المختلف - الخ ) نقلا عن كتاب الكنى للبخاري لكن في الاكمال عن المستغفري عن الكنى بالتحتية في الأول والموحدة في الثاني . هذا وفى المشتبه والتبصير الجزم بأنه بالتحتية واهمال السين ، وفى التوضيح انه المعروف . ( 7 ) في الأصل " أبو العياش " كذا ووقع في الجرح والتعديل 4 / 2 / 2051 " أبو العباس " كذا .