ابن أبي حاتم الرازي
137
بيان خطأ البخاري
642 - [ 4 / 2 / 3032 ] يحيى بن عبد الرحمن عن عمرو بن عبد الله ( 1 ) روى عنه سعيد بن أبي هلال . وانما هو عن عون بن عبد الله . سمعت أبي يقول كما قال . 643 - [ 4 / 2 / 3036 ] يحيى بن عبد الحميد بن رافع بن خديح روى عنه أبو داود وعمرو ( 2 ) بن مرزوق ( 3 ) . وانما روى عنه عمرو بن مرزوق الواشحي . سمعت أبي يقول : عمرو بن مرزوق الواشحي هو قديم روى عنه أبو الوليد . 644 - [ 4 / 2 / 3046 ] يحيى بن عمرو بن سلمة الهمداني ويقال الكندي روى عن أبيه روى عنه عاصم الأحول . وعاصم الأحول لم يرو عن يحيى بن عمرو ابن سلمة شيئا ، وانما روى عن عمرو بن سلمة الجرمي . سمعت أبي يقول كما قال ( 4 ) . 645 - [ 4 / 2 / 3087 ] يحيى بن أبي كثير أبو النضر ( 5 ) اليمامي . وانما هو أبو نصر . سمعت أبي يقول كما قال . 646 - [ 4 / 2 / 3093 ] يحيى بن ميمون بن أبي عطاء . وانما هو ابن عطاء ، روى عن علي بن زيد . سمعت أبي يقول كما قال . 647 - [ 4 / 2 / 3096 و 3099 ] يحيى بن محمد بن عباد بن هانئ ، و : يحيى ابن محمد بن عباد المدني . فرق بينهما وهما واحد ( 6 ) . سمعت أبي / يقول كما قال .
--> ( 1 ) وقع في التاريخ في الأصل الاجازي " يحيى بن عبد الرحمن بن عمرو بن عبد الله " والذي في الأصل السماعي " يحيى بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمر " وهذا صحيح لا خطأ فيه وراجع التاريخ بتعليقه ( 2 ) الذي في التاريخ " روى عن عمرو " ولا ذكر فيه لأبي داود فلا خطأ ( 3 ) زاد في التاريخ " الواشحي " ( 4 ) راجع ما تقدم رقم 390 ، وثم في التعليق عن التاريخ ما يرد دعوى الرازيين ( 5 ) الذي في التاريخ " أبو نصر " فلا خطأ ( 6 ) الترجمتان في الأصل الاجازي من التاريخ ، والذي في الأصل السماعي الترجمة الأولى فقط وأضاف فيها شيئا مما في الثانية حكما بأنهما واحد وفى باب إبراهيم من التاريخ 1 / 1 / 1060 ترجمة واحدة .