ويرى القارئ الكريم في قول أمير المؤمنين علي ( عليه السلام ) ما يكفي لوصف الحال حين نهاهم عن " البدعة " حتى أنه ( عليه السلام ) خاف أن يثوروا في جانب عسكره ، فإلى أي مدى كانت هذه البدعة قد استشرت في النفوس واتسعت في الممارسة حتى عد الجهلاء النهي عنها منعا للسنة ؟ ثالثا : صلاة الضحى : مع أن صلاة الضحى قد ورد لها ذكر كثير في كتب الفقه والحديث عند أهل السنة فإنها مجهولة متروكة عند الكثير منهم . وسنحاول في هذا المختصر أن نلقي نظرة سريعة حول ما يتعلق بها من أمور . ما هو حكمها : يرى الحنابلة والحنفية والشافعية أن صلاة الضحى سنة وترى المالكية أنها مندوبة ( 1 ) تستحب المداومة عليها . ورأى بعض علمائهم أنها بدعة ( 2 ) . وقتها : وقتها من ارتفاع الشمس قدر رمح إلى زوالها ، والأفضل عندهم أن يبدأها بعد ربع النهار ، وجاء في وقتها قولهم : " وأفضل وقتها إذا علت الشمس واشتد حرها ويمتد وقتها إلى زوال الشمس ، وأوله حين تبيض الشمس " ( 3 ) .

--> ( 1 ) الفرق بين ما هو سنة وبين ما هو مندوب : هو إن السنة ما واظب عليه النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) والخلفاء الراشدين ، والمندوب هو ما أمر به النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ولم يواظب عليه . أنظر الفقه على المذاهب الخمسة ، للشيخ محمد جواد مغنيه : 78 . ( 2 ) الشرح الكبير على المغني ، لابن قدامة المقدسي 1 : 775 . والفقه على المذاهب الأربعة ، لعبد الرحمن الجزيري 1 : 332 . وفقه السنة 1 : 185 . وزاد المعاد ، لابن قيم الجوزية 1 : 116 - 119 . ونيل الأوطار ، للشوكاني 3 : 62 . ( 3 ) المصدر السابق .