مثله ، بطريق الاكتساب والنظر العقلىّ وترتيب المقدّمات القياسيّة ونتائج الفكر « 1 » . فأمّا إذا كان أخذ من الله تعالى ، فهو - على أيّ وجه اتّفق - ارث لا كسب . والا ، فيلزم من ذلك أن تكون علوم الأنبياء والرسل والملائكة كلَّها كسبيّة ، لانّهم ما يأخذون العلوم الا من الله تعالى مباشرة . فالعلوم المأخوذة من الله بطريق الوحي أو الإلهام أو الكشف ، أو من أنبيائه وأوليائه وملائكته بطريق التلقّف « 2 » والتلقين « 3 » ، لا تكون كسبيّة . وليس للرياضة والمجاهدة في هذا دخل ، كما مرّ . وهذا المعنى لا يصل إلى ذهنك كما ينبغي ، حتّى يتمثّل فيه بمثال محسوس قريب اليه . ( 1042 ) اعلم أنّ مثلهم في أخذ العلوم الحقيقيّة بالإرث الحقيقىّ كمثل شخص مات أبوه أو غاب عنه ، وخلَّف لأجله تحت الأرض خزينة مال وأوصى بها . فإذا أراد هذا الشخص اخراج هذا المال من تحت الأرض ، فلا شكّ أنّه يحتاج إلى حفر الأرض ورفع الأثقال عن فوق الخزانة وحواليها . فهذا الحفر و ( هذه ) المجاهدة في رفع الأثقال عن الخزانة لا يخرج الخزانة والمال عن الارثيّة ، ولا يجوز ( عندئذ ) أن يقال أنّ هذا كسبىّ وأنّه حصل بالكسب لانّه ( أي مثل هذا القول ) لا يكون صحيحا . ( 1043 ) فمثال الناس في هذا المثل أنّ أباهم ، الذي هو آدم الحقيقىّ « 4 » ، خلَّف تحت أراضي قلوبهم خزائن علوم الإلهيّة ، كما ورد به النقل

--> « 1 » الفكر M : الفكرية F « 2 » التلقف M : التلسف F « 3 » والتلقين M : والتلقي F « 4 » آدم الحقيقي : + اعلم أن المراد بآدم الحقيقي هو أمير المؤمنين - صلوات اللَّه عليه - القائل « انا آدم ، أنا نوح . . . » Fh بقلم جديد )