لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنتُم مُّغْنُونَ عَنَّا نَصِيبًا مِّنَ النَّارِ ( 47 ) قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبرُواْ إِنَّا كُلٌّ فِيهَآ إِنَّ اللَّهَ قَدْ حَكَمَ بَيْنَ الْعِبَادِ ( 48 ) وَقَالَ الَّذِينَ فِي النَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ادْعُواْ رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِّنَ الْعَذَابِ ( 49 ) قَالُواْ أَوَلَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُم بِالْبَيِّنَتِ قَالُواْ بَلَى قَالُواْ فَادْعُواْ وَمَا دُعَؤُاْ الْكَفِرِينَ إِلاَّ فِي ضَلَل ( 50 ) ) وَاذْكُرْ وَقْتَ تَحَاجِّهِم في النَّارِ ( تَبَعاً ) أي : أَتْباعَاً ، جَمْعُ " تَابِع " ومثلُهُ " خَدَمٌ " جَمْعُ " خَادِم " ، أو : ذَوِي تَبَع أَي : أَتْباع ، أو : هو وَصْفٌ بالمَصْدَرِ وَ ( كُلٌّ ) مَعْرِفةٌ ، والتَنْوينُ فيهِ عِوَضٌ من المضَافِ إليهِ ، أي : كلّنا فيها لِخَزَنَةِ جَهنَّمِ ، ولَم يقُلْ : " لِخَزَنَتِها " لأنَّ في ذِكْر جهنَّم تَهْويلاً ، ويُحتملُ أن تَكُونَ جهنَّمُ هي أَبْعَدُ النَّارِ قَعراً ، مِنْ قَولِهِم : بئرٌ جِهِنَّامٌ : بَعيدَةُ القَعْرِ . ( أَوَلَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ ) إِلزامٌ للحُجَّةِ وتَوبيخٌ ( قَالُوا فَادْعُوا ) أنتُم فإنَّا لا ندعُو إلاَّ بإذْنِ اللهِ ولم يُؤْذَنْ لنا فيه . ( إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ فِي الْحَيَواةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الاَشْهَدُ ( 51 ) يَوْمَ لاَ يَنفَعُ الظَّلِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ ( 52 ) وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَى الْهُدَى وَأَوْرَثْنَا بَنِي إِسْرَاءِيلَ الْكِتَبَ ( 53 ) هُدًى وَذِكْرَى لأِوْلي الأَلْبَبِ ( 54 ) فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالإِبْكَرِ ( 55 ) إِنَّ الَّذِينَ يُجَدِلُونَ فِي ءَايَتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَن أَتَلهُمْ إِنْ فِي صُدُورِهِمْ إِلاَّ كِبْرٌ مَّاهُم بِبَلِغِيهِ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ( 56 ) لَخَلْقُ السَّمَوَاتِ وَالأْرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ ( 57 ) وَمَا يَسْتَوِي الأْعْمَى وَالْبَصِيرُ وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّلِحَتِ وَلاَ الْمُسِىءُ قَلِيلاً مَّا تَتَذَكَّرُونَ ( 58 ) إِنَّ السَّاعَةَ لأَتِيَةٌ لاَّ رَيْبَ فِيهَا وَلَكِنَّ