الخليل الفراهيدي
99
العين
وإنما جاءت هذه العلة لاعتلال آخره ، وكذلك ناد وأندية ونجوى وأنجية ، ولم يسمع بمثله في الصحيح ، ألا ترى أنهم يقولون : قوم ظلمة وقوم عتاة ولم يقل عتاة من العتو ، ولكنهم غيروا البناء فقالوا فعلة ثم أسكنوا الواو فاعتمدت على فتحة التاء فصارت ألفا . والوادي : فسيل النخل الذي يقلع للغرس ، الواحدة ودية . وتقول : ودى فلان فلانا إذا أدى ديته ، قال جميل : ليقتلوني ثم لا يدوني ( 1 ) ويأدونه لغة . [ وأصل الدية ودية فحذفت الواو كما قالوا : شية من الوشي ] ( 2 ) . وتقول : ودى الحمار فهو واد إذا أنعظ ، ويقال : ودى بمعنى قطر منه الماء عند الإنعاظ ، [ وقال الأغلب : كأن عرق أيره إذا ودى * حبل عجوز ضفرت سبع قوى ] ( 3 ) والودي : الماء الذي يخرج أبيض رقيقا على أثر البول من الإنسان . ودد ، أدد : الود مصدر وددت ، وهو يود من الأمنية ومن المودة ، ود يود مودة ، ومنهم من يجعله على فعل يفعل .
--> ( 1 ) 303 البيت في الديوان ( تحقيق حسين نصار ) ص 215 . ( 2 ) 304 زيادة من التهذيب من أصل العين . ( 3 ) 305 انفرد العين بهذا الشاهد .