نصب حذرا على القطع ، وفي مثل : كالذئب يأدو للغزال يأكله ( 1 ) ويقولون أيضا : يدأى له . والدأي جمع الدأية ، وهي فقار الكاهل في مجتمع ما بين الكتفين من كاهل البعير خاصة ، والجمع الدأيات ، وهي عظام ما هنالك ، كل عظم دأية ، قال : نصف على دأياته تجرما ( 2 ) أدو : والإداوة : مطهرة للماء والجمع الأداوى . والأدو : ختل منه قال : لكن أدوت لآخذه * فأصبت خرقا أروعا ( 3 ) ويقولون : أدا الرجل يأدو أدوا . أود : والأود مصدر آد يؤود أودا ، وتقول : أدت العود فأنا أؤوده أودا فانآد ، وتفسيره : عجته فانعاج ، قال ( 4 ) : لم يك ينآد فأمسى انآدى

--> ( 1 ) 291 كذا في اللسان ( أدو ) غير منسوب ، وقد ورد في اللسان أيضا ( دأي ) والرواية : كالذئب يدأى للغزال يختله . ( 2 ) 292 لم نهتد إلى القائل . ( 3 ) 293 لم نهتد إلى القائل . ( 4 ) 294 البيت في التهذيب للعجاج ، ولم نجده في ديوانه ( ط بيروت ) .