أدم : الأدم : الاتفاق ، وأدم الله بينهما يأدم أدما ، وآدم بينهما إيداما فهو مؤدم بينهما ، قال : والبيض لا يؤدمن إلا مؤدما ( 1 ) أي لا يحببن إلا محببا . ويقال : بينهما أدمة وملحة أي خلطة . وقالوا : الأدمة في الناس شربة من سواد ، وفي الإبل والظباء بياض ، يقال : ظبية أدماء ، ولم أسمع أحدا يقول للذكر من الظباء آدم وإن كان قياسا . وأديم كل شيء : ظاهر جلده ، وأدمة الأرض : وجهها ، وقيل : سمي آدم - عليه السلام - لأنه خلق من أدمة الأرض ، وقيل : بل من أدمة جعلت فيه . ( والإدام والأدم : ما يؤتدم به مع الخبز ، وأدمت الخبز أدما : جعلت فيه الأدم والسمن واللحم واللبن ، كله أدم ، والإدام جماعة ، وثلاثة آدمة ) ( 2 ) . مدي : المدى : بعد الصوت ، ويغفر للمؤذن مدى صوته . ( والمدية : الشفرة ، والجمع المدى . والمدى : القفيز والمكيال .

--> ( 1 ) 272 الرجز في التهذيب واللسان غير منسوب . ( 2 ) 273 ما بين القوسين كله من ص وط وسقط من س .